معاونت فرهنگی مدرسه علمیه الزهراء شاهین دژ

جمعه روز آزادی از آتش

از پیامبر صلی الله علیها و آله و سلم نقل شده است که فرمود: « اِنَّ لَیلَةَ الجُمَُعَةِ وَ یَومَ الجُمُعَةِ اَربَعٌ وَ عِشرُونَ ساعَةً، لِلهِ عَزَّوَجَلَّ فی کُلِّ ساعَةٍ سِتُّمِأَةِ أَلفِ عَتیقٍ مِنَ النّار.» (وسائل الشیعه، ج5، ص 66، ح 17)

شب و روز جمعه 24 ساعت است، خداوند عزّوجلّ در هر ساعت آن ششصد هزار نفر را از آتش جهنم آزاد می‌کند.

در روایت دیگر نقل شده است:

« کُلُّهُم قَدِاستَوجَبُوا النّارَ » در حالی که همه‌ی آنها سزاوار آتش دوزخ بودند.

ازدواج از دیدگاه امام خامنه ای(3)

مفهوم خوشبختی

خوشبختی عبارت است از آرامش، احساس سعادت و احساس امنیت.

جشن و اسراف و زیاده‌روی، کسی را خوشبخت نمی‌کند.

مهریه و جهیزیه هم کسی را خوشبخت نمی‌کند.

پای‌بندی به روشِ شرع است که انسان را خوشبخت می‌کند.خطبه عقد ۷۵/۰۲/۱۰

ساده زیستی و میانه‌روی

زندگی‌را ساده بردارید، البته ما خیلی هم اهل زهد و تقوا نیستیم.

خیال نکنید.

آن سادگی که ما می‌گوییم آن سادگی زُهاد و عُباد نیست.

سادگی به نسبت این کارهایی است که مردمِ امروز می‌کنند و الا نه، سادگی ما را اگر آن مردان خدا بیایند نگاه کنند شاید هزار تا ایراد هم به آنچه که ما سادگی می‌دانیم بگیرند.خطبه عقد ۷۴/۰۵/۱۱

قناعت برای همه مفید است

قناعت کنید، از قناعت خجالت نکشید.

بعضی‌ها خیال می‌کنند که قناعت مال آدم‌های تهیدست و فقیر است و اگر آدم داشت، دیگر لازم نیست قناعت کند.

نه، قناعت یعنی در حد لازم، در حد کفایت، انسان توقف کند.خطبه عقد ۷۶/۰۱/۰۱
توقعات مادیِ زیاد و بالا، موجب تنگی معیشت و ناراختی خود انسان می‌شود، اگر انسان توقع خودش را از زندگی توقع کمی قرار دهد، این مایه‌ی سعادت خواهد بود.

نه فقط برای آخرت انسان خوب است، که برای دنیای انسان هم خوب است.خطبه عقد ۷۹/۱۲/۲۱

مال و جمال، یا کمال؟ کدام انگیزه؟

اگر چنانچه کسی بخاطر مال و جمال ازدواج کند، طبق روایت ممکن است خدای متعال مال و جمال را به او بدهد و ممکن هم هست که ندهد.

اما اگر چنانچه برای تقوا و عفاف قدم بگذارد و ازدواج بکند، خدای متعال به او مال هم خواهد داد جمال هم خواهد داد.

ممکن است کسی بگوید جمال که اعطا کردنی نیست؛ یک کسی یا جمال دارد یا ندارد!

معنایش این است که چون جمال در چشم شما و دل شما و در نگاه شماست، اگر انسان کسی را خیلی هم جمیل نباشد، دوست داشت او را جمیل می‌بیند.

وقتی کسی را دوست نداشت هر چقدر هم جمیل باشد به نظر او جمیل نمی‌آید.خطبه عقد ۷۷/۱۰/۱۳

بزرگترها هم کمک کنند

باید جوان‌ها را هدایت کرد، اما در جزئیات آن‌ها نباید دخالت کرد که زندگی برای آن‌ها مشکل می‌شود.خطبه عقد ۷۶/۰۹/۰۶

مبادا بعضی‌ها با دخالت‌های خودشان، بعضی‌ها با کم‌ظرفیتی و خویِ بچگی خودشان، این بنای مستحکم را به اندک چیزی متززل کنند.

اگر دیدید دخالت‌های آن‌ها این زن و شوهر را نسبت به دل چرکین می‌کند، دیگر اجازه ندارند دخالت کنند.خطبه عقد ۷۵/۰۲/۱۷

خواص مهم سيب زميني

این روزها عجیب بوی سیب زمینی رو از هوا و زمین و از آدمها میشنوم

دانشمندای مورد قبول بعضیا هم که مهمترین خاصیتهای سیب زمینی رو بررسی کردند به این نتیجه رسیدن که این خوردنی پرخاصیت خوراک آدمهای بی رگ و بی غیرته
حالا چرا؟؟؟؟
به قول نیما  اصولا این ماده غذایی به دلیل نداشتن رگ ماده ای آرام بخش برای  اعصاب آدمهای بی رگ و بی غیرت و پر ادعاییه که فقط بلدن دم از حقوق و سیاست و پیشرفت بزنن
البته این خوراک بسیار مغذی برای آدمهایی که عادت دارن خودشون رو به خواب خرگوشی بزنن توصیه میشه!!!!
ناگفته نمونه که معتادان به این عارضه (بی رگی) برای احترام به این شغل شریف اسم فرهنگ رو روی این مرض گذاشتند
تقدیم به همه بی رگ ها

به قلم: سکینه خوشبخت، مدرس مدرسه علمیه

امشب

امشب دوباره دلم پر به سوي خدا مي كشد

تصوير بي كسيم را اشك روبروي خدا مي كشد

امشب دوباره دستم خدا گرفته و بغضي

عجيب ؛ازكنج گلو غم را به كوي خدا مي كشد

امشب زعشق خسته؛سر روبروي آسمان

ري مشام دست و پا شكسته بوي خدا مي كشد

تقدير من چه سرخ مي برد مرا؛به پيش

كشتي به دل نشسته ولنگر به كوي خدامي كشد

به قلم: رقيه فكري، طلبه پايه چهارم

ازدواج از دیدگاه امام خامنه‌ای(2)

خداوند از زن و مرد تنها خوشش نمی‌آید

خدای متعال از زن و مرد تنها خوشش نمی‌آید، مخصوصا آن‌هایی که جوانند و بار اولشان است.

مخصوص جوان‌ها هم نیست.

خدای متعال از زندگی مشترک و مزدوج خوشش می‌آید.

آدم تنها، مرد تنها و زن تنها که همه عمر را به تنهایی می‌گذراند، از دید اسلامی چیز مطلوبی نیست.

مثل یک موجود بیگانه است در مجموعه پیکره انسانی.

اسلام این طور خواسته که خانواده، سلول حقیقی مجموعه پیکره جامعه باشد نه فرد تنها.خطبه عقد ۷۵/۱۰/۰۵

 از خاندان پیامبر (ص) تقلید کنید

بهترین دخترهای عالم، حضرت زهرا سلام الله علیها بود.

بهترین پسرهای عالم و بهترین دامادها هم،حضرت امیر المؤمنین علیه السلام بود.

ببینید این‌ها چگونه ازدواج کردند؟

هزاران جوان زیبا و با اصل و نسب و قدرتمند و محبوب به یک تار موی علی بن ابیطالب علیه السلام نمی‌ارزند.

هزاران دختر زیبا و با اصل و نسب هم به یک تار موی حضرت زهرا السلام علیها نمی‌ارزند.

آن هایی که هم از لحاظ معنوی و الهی آن مقامات را داشتند، هم بزرگان زمان خودشان بودند.

ایشان دختر پیامبر صلی الله علیه و اله بود. رئیس جامعه اسلامی، حاکم مطلق. او هم که سردار درجه یک اسلام بود.

ببینید چطوری ازدواج کردند؟ چه جور مهریۀ کم، چه جور جهیزیه کم. همه چیز با نام خدا و یاد او. این‌ها برای ما الگو هستند.

همان زمان جاهلانی بودند که مهریۀ دختران‌شان بسیار زیاد بود مثلاً هزار شتر. آیا این‌ها از دختر پیامبر صلی الله علیه و اله بالاتر بودند؟

از آن ها تقلید نکنید. از دختر پیامبر صلی الله علیه واله تقلید کنید، از امیر المؤمنین علیه السلام تقلید کنید.خطبه عقد ۷۵/۰۲/۱۷

پیامبر اکرم (ص) سنتِ مهریۀ جاهلی را شکست

خود آن کسی که مشرع مهر است - که نبی اکرم صلی الله علیه و اله با شد - که از همۀ کائنات بالاتر است

و دختر مطهره و عزیزۀ او که از همۀ زنان عالم از اولین و آخرین بالاتر است

و شوهر او که امیر المؤمنین علیه السلام باشد که از جمیع خلایق از اولین و آخرین بعد از پیامبر صلی الله علیه و اله بالاتر است،

برای این دو که جوان بودند، زیبا بودند، عنوان داشتند، محترم بودند، اول شخص مدینه بودند، دیدید پیغمبر چقدر مهر قرار داد؟خطبه عقد ۷۱/۰۹/۲۴

پیامبر صلی الله علیه واله آمد وهمۀ این‌ها را شکست، برای این که مانع ازدواج می‌شود.

این‌ها مانع از ازدواج دخترها و پسرها می‌شود.

گفت این چیزها را رها کنید. ازدواج شروعش آسان است.

از لحاظ شرایط مادی سهل‌ترین است، آنچه که در ازدواج مهم است رعایت‌های بشری و انسانی است.خطبه عقد ۷۲/۱۰/۰۶

معذرت خواهی

با عرض سلام و قبولی طاعات و عبادات

از اینکه دیروز نتونستم وصل بشم و مطلبی در مورد حضرت خدیجه علیها السلام بنگارم؛ عرض ادبی به درگاه مقدس پیامبر اکرم و همسر بزرگوارش، حضرت خدیجه علیها السلام بنمایم شرمنده‌ام و معذرتخواهی می‌نمایم.

ان‌شاءالله در پست‌های بعدی این کم سعادتی را جبران خواهم نمود و مطالبی را در شأن آن بزرگوار خواهم نوشت.

تازه مسلمان و ماه رمضان

علامه بزرگ سید شرف الدین جبل عاملی، صاحب کتاب « المراجعات » می‌گوید: یکی از مسیحیان ثروتمند لبنان نزدم آمد و گفت: می‌خواهم مسلمان شوم، وظیفه‌ام چیست؟

گفتم: دو رکعت نماز صبح بخوان و سه رکعت نماز مغرب.

گفت: مسلمانان هفده رکعت نماز می‌خوانند.

گفتم: مسلمانی آنان یک مقدار قوی شده است، از این رو پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم برای تازه مسلمانان، بنابر نقل تواریخ، دو رکعت نماز صبح و عصر می‌خواندند، اکنون که شما مسلمان شده‌اید همین اعمال را انجام بدهید کافی است.

به تدریج این شخص از لحاظ ایمان قوی شد و به مساجد می‌رفت و مانند سایر مسلمانان نمازهای پنجگانه را به جای می‌آورد تا این که ماه رمضان فرا رسید. ایشان سراسیمه نزد من آمد و گفت: آیا من هم باید روزه بگیرم؟

گفتم: خیر، روزه مربوط به کهنه مسلمانها است، مسلمانان صدر اسلام، پس از مدت طولانی که از بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم گذشت، به روزه گرفتن مأمور شدند.

گفت: می‌خواهم روزه بگیرم.

گفتم: هر اندازه که آمادگی داری روزه بگیر.

همین روش باعث گردید تا در سال دوم، تمام ماه رمضان را روزه گرفت، و اکنون او از مسلمانان نیرومند لبنان است و نماز شب این مرد مسلمان ترک نمی‌شود و مهمترین بودجه‌ها و کمبودهای جنوب لبنان (مرکز شیعه نشین) را تأمین می‌کند.

آری هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم معاذ بن جبل را برای ارشاد مردم به یمن فرستاد، به او فرمود: « یا مَعاذُ بَشِّر وَ لا تُنَفِّر، یَسِّر وَ لا تُعَسِّر » ای معاذ! با بشارت و چهره‌ی شاد و گشاد با مردم روبرو شو و کاری را که موجب فرار مردم از اسلام گردد، انجام نده. آسان بگیر و سخت نگیر. (صائمان صالح، ص 144)