معاونت فرهنگی مدرسه علمیه الزهراء شاهین دژ

چکیده تحقیق پایانی: حقوق زن در اسلام و پیش از آن

محقق: مریم دهقان، استاد راهنما: خانم سهیلا کوهی، استاد داور: اقای سلطانمحمدی، تاریخ دفاعیه: 6/5/1385

اين پايان نامه در سه بخش اصلي گنجانده شده است و هر بخش از دو فصل تشكيل شده.

بخش اول آن در رابطه با بررسي حقوق زن است كه در آن به تعاريف و مباني نظري روشنفكران وجريانهاي مربوط به آن اشاره شده است.

بخش دوم آن مربوط به حقوق زن در قبل از اسلام است كه در آن به چگونگي حقوق زنان در عصر جاهليت و غرب به طور مفصل پرداخته شده.

بخش سوم آن مربوط به حقوق زن در بعد از اسلام مي باشد كه در اينجا به مقام ومنزلت زن در جهان اسلام وهم چنين به حقوق زن اعم از حقوق عمومي و اختصاصي به صورت وضوح پرداخته شده است و به طور كلي در اين پايان نامه سعي شده كه به حقوق زن در عصر قديم كه داراي چه حق وحقوقي بوده وهمچنين به حقوق او در اين عصر اشاره شود.

چکیده تحقیق پایانی: دوستی در قرآن و سنت، علل و پیامدهای آن

محقق: خانم نادره آقایی، استاد راهنما: خانم سهیلا کوهی، استاد داور: آقای علی محمدی، تاریخ دفاعیه: 24/12/85

با نام وياد خداوند كه آرامش دهنده ي جانها و روانهاست آنچه از نظر مي گذرد           

پايان نامه اي است با عنوان دوستي در قرآن و سنت، علل و پيامد هاي آن   كه مشتمل است بريك مقدمه و سه فصل.

 درفصل اول با عنوان دوستي مسائلي چون نعمت دوستي ، پيوندهاي دوستي در كودكي و نوجواني و مراحل شكل گيري رابطه ي دوستانه مورد توجه قرار گرفته است .

در فصل دوم با عنوان دوستي از منظرقرآن وسنت اشاره شده است به موضوع عاطفه انساني و مراتب آن ، حقوق دوستي و مرزهاي آن وعوامل استحكام يا گسستن دوستي .

در فصل سوم با عنوان عوامل و ريشه هاي دوستي وآثار و پيامدهاي فردي و اجتماعي آن  آنچه مورد بررسي قرار گرفته است عبارت است از دوستي نوجوانان عوامل موثر دردوستي و آثار و پيامدهاي دوستي.

غم فراق امام کاروان اسرای کربلا،
نگین آرامش قلب اهل حرم،
بر همه شیعیان جهان تسلیت باد!

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

هرگز نگذاشت تا ابد شب باشد

او ماند، که در کنار زینب باشد

سجّاد، که سجّاده به او دل می بست

تدبیر خدا بود که در تب باشد


25محرّم الحرام

سالروز شهادت جانسوز چهارمین گل سر سبد بندگان خدا ، امام سیّدالسّاجدین(علیه السلام) تسلیت باد.

ای طبیبی که ز تب سر به قدم سوخته ای
از بد حادثه هم ساخته، هم سوخته ای

نور عشقی و برافروخته ای در شب شام
روح عدلی و به زنجیر ستم سوخته ای

چارمین حجّتی و حافظ خون شهدا
ز تب داغ تو سر تا به قدم سوخته ای

يك بقيع اندوه و ماتم، يك مدينه اشك و خون
سينه هامان يك به يك، آينه دار غربتت

پاك شد آينه از زنگ، اى تماشايى ترين!
شستشو داديم دل را، با غبار غربتت

 
تو رهبرِ هر چه رهنوردی، ای دوست
تو کعبه عشقِ هر چه مردی، ای دوست

چون شمع، برافروختی از شعله تب
با آنکه طبیبِ هر چه دردی، ای دوست

شهادت بزرگ مرد مناجات، سيد سجده كننده آل طه، امام عابدان و عارفان، بر همه جوانان جوينده راه سبز وصال تسليت باد.

ذکر مصیبت: الشام الشام

ذکر مصیبت می‌کند: الشام الشام

تا یاد غربت می‌کند: الشام الشام

منزل به منزل درد و داغ و بی کسی را

یک جا روایت می‌کند: الشام الشام

موی سپید و چهره ای در هم شکسته

از چه حکایت می‌کند: الشام الشام

هر روز با اندوه و آه و بی شکیبی

یاد اسارت می‌کند: الشام الشام

در این دیار پُر بلا هر کس به نوعی

عرض ارادت می‌کند: الشام الشام

یک شهر چشم خیره وقت هر عبوری

ابراز غیرت می‌کند: الشام الشام

هر سنگ با پیشانی مجروح خورشید

تجدید بیعت می‌کند: الشام الشام

قرآن پرپر روی نیزه غربتت را

هر دم تلاوت می‌کند: الشام الشام

قلب تو را یک مرد رومی با نگاهش

بی صبر و طاقت می‌کند: الشام الشام

هر جا که دارد خوف از جان تو، عمه

خود را فدایت می‌کند: الشام الشام

جان می دهی وقتی به لبهایی مقدس

چوبی جسارت می‌کند: الشام الشام

کنج تنوری حنجری آتش گرفته

ذکر مصیبت می‌کند: الشام الشام

تصاویر ویژه شهادت امام سجاد علیه السلام

صفحات: 1· 2

چرا امام سجاد را زین العابدین نامیدند؟

عمران بن سلیم می‌گوید:
هر گاه زُهری از علی بن الحسین مطلبی نقل می‌كرد، می‌گفت:
برای من زین‌العابدین روایت كرد.
یك بار ‏سفیان بن عُیینه به او گفت:
از چه جهت او را زین العابدین می‌گویی؟
پاسخ داد از سعید بن مسیب شنیدم كه رسول خدا فرمود:‏
به روز قیامت، فریاد كننده‌ای آواز برآرد: زینت عبادت كنندگان كجاست؟
‏« یناد مُنادی: أینَ زَینُ الْعابِدینَ؟»؛
چنان می‌بینم كه فرزندم علی بن الحسین با تمام وقار و سكون در میان مردم محشر برای رسیدن ‏به جایگاهش قدم برمی‌دارد.‏
همین روایت را كتاب پرقیمت «علل الشرایع» صدوق از طریق علی بن ابراهیم قمّی، از ابن عباس، از رسول خدا حكایت می‌كند.(1)

و نیز‏ مرحوم حضینی و دیگر بزرگان آورده‌اند:
شخصی به نام عسكر - غلام امام محمّد جواد علیه السّلام - به نقل از پدرش حكایت كند: روزی به محضر شریف حضرت علی بن موسی الرّضا علیه السّلام شرف حضور یافتم و عرضه داشتم:
یاابن ‏رسول اللّه! چطور در بین اهل بیت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فقط امام چهارم، حضرت علی بن ‏الحسین علیهماالسّلام به عنوان “سیّد العابدین ” معروف و مشهور گشته است؟ امام رضا علیه السّلام در جواب فرمود:
خداوند متعال در قرآن تصریح نموده است كه بعضی از پیغمبران را بر ‏بعضی از ایشان فضیلت و برتری داده است؛ و ما اهل بیت رسالت نیز همانند انبیاء عظام صلوات اللّه علیهم ‏می‌باشیم. و سپس افزود:
و امّا در رابطه با جدّم، علی بن الحسین علیهماالسّلام، كه سؤال كردی: همانا پدرم از پدران بزرگوارش علیهم السّلام بیان فرموده است: روزی امام علی بن الحسین علیهماالسّلام ‏مشغول نماز بود، كه ناگاه شیطان به صورت یك افعی بسیار هولناكی، با چشم‌های سرخ از درون زمین ‏آشكار شد و خود را به محراب عبادت آن حضرت نزدیك كرد.(2)

ولیكن امام سجّاد علیه السّلام كمترین حسّاسیّتی در برابر آن موجود وحشتناك نشان نداد و ارتباط خود را ‏با پروردگار متعال خود قطع نكرد.
افعی دهان خود را نزدیك انگشتان پای آن حضرت آورد و آتشی از دهانش خارج ساخت كه بسیار وحشتناك ‏بود، ولی حضرت با آرامش خاطر و خیالی آسوده به نماز خود ادامه می‌داد و توجّهی به آن نداشت.
در همین حال كه شیطان با آن حالت ترسناك مشغول اذیّت و آزار بود، ناگهان تیری سوزاننده از سمت ‏آسمان آمد و به آن ملعون اصابت كرد.
هنگامی كه تیر به او خورد، فریادی كشید و به همان حالت و شكل اوّلیّه خود بازگشت و كنار امام سجّاد، ‏زین العابدین علیه السّلام ایستاد و اظهار داشت:
شما سیّد و سرور عبادت كنندگان هستی؛ و چنین نامی تنها زیبنده و شایسته شما می‌باشد.
و سپس در ادامه كلام خود افزود:
من شیطان هستم؛ و تمام عبادت كنندگان را از زمان حضرت آدم تا كنون ‏فریب و بازی داده ام و كسی را از تو قوی‌تر و پارساتر نیافته ام. و پس از آن شیطان از نزد امام سجّاد علیه السّلام خارج شد و حضرت بدون آن كه به او توجّهی داشته ‏باشد، به نماز و نیایش خود با پروردگار متعال خویش ادامه داد.(3)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پی نوشت ها :
‏1ـ مناقب ابن شهر آشوب، ج 4، ص 167. ‏
2- در احادیث شریفه وارد شده است: ملائكه به هر شكلی غیر از سگ و خوك در می‌آیند، ولی شیطان و ‏جنّی‌ها می‌توانند به هر شكلی حتّی سگ و خوك در آیند.
3- هدایة الكبری حضینی: 214، س 11، بحارالا نوار: ج 46، ص 58، ح 11، به نقل از مناقب ابن شهر ‏آشوب.

دعای امام سجاد(علیه السلام) برای مختار

وقتی كه ابراهیم پسر مالك اشتر، عبیدالله بن زیاد لعین را در كنار رودخانه «خاذر» كشت،

سر او و سرهای دیگران را نزد مختار بن ابی عبیده فرستاد.

مختار سر ابن زیاد را به محضر محمد حنفیه و امام سجاد (علیه السلام) فرستاد،

سر عبیدالله را وقتی محضر امام آوردند كه طعام میل می‏فرمود.

امام فرمود:

وقتی كه مرا در كوفه به مجلس ابن زیاد آوردند او طعام می‏خورد و سر بریده پدرم در كنار او بود.

گفتم:

خدایا! مرا نمیران تا سر ابن زیاد را به وقت طعام خوردن پیش من آورند، خدا را حمد می‏كنم كه دعای مرا اجابت فرمود.

سپس امام فرمود:

سر ابن زیاد را بدور اندازند

و در روایت ابن نما آمده كه امام سجده شكر كرد و گفت:

«الحمد لله الذی اَدركَ لی ثاری من عدوّی و جزی اللّه المختار خیراً»؛

خدا را شكر می كنم كه انتقام خون مرا از دشمنم گرفت و خداوند به مختار جزای خیر عنایت كند.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سیر الائمه: ج 3، ص 201 و 209، تألیف سید محسن امین عاملی.